به نقل از «ایران اکونومیست»

خصوصیات منحصر به فرد پیامبر اکرم (ص)

تاریخ انتشار: ۲۳ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۹۱۴۱۱

یک کارشناس مسائل دینی گفت: شیخ الانبیاء حضرت نوح(ع) است که قرآن مدت پیامبری آن حضرت را ۹۵۰ سال عنوان کرده است، حاصل تلاش ایشان در این مدت کمتر از هشتاد نفر مؤمن بودند که با او سوار کشتی شدند و بقیه که حدود ۴۰ هزار نفر بودند حتی همسر و فرزند او کافر بودند و عذاب شدند. این در حالی است که رسول اکرم(ص) در مدت ۲۳ سال پیامبری خود تمام حجاز را در زیر بیرق اسلام درآورد که صدها هزار نفر مسلمان را درپی داشت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

حجت‌الاسلام تاتلاری -کارشناس مسائل دینی- در گفت‌وگویی با ایران اکونومیست درباره برخی از خصوصیات منحصر به فرد پیامبر اکرم(ص) گفت: پیامبر اکرم(ص) تنها پیامبری که نفرین عمومی به قوم و امت خود نکرد، برخی از پیامبران پس از تبلیغ دین خود و سرکشی قوم خود، آنان را نفرین کردند و قوم خود را با نفرین معذب به عذاب الهی کردند مانند حضرت نوح، حضرت لوط ، حضرت هود و حضرت صالح.

وی ادامه داد: حضرت‌نوح، پیامبر مرسل در بین انبیاء  اوّلین پیامبری که مرسل و شریعت آورده است، حضرت‌نوح، از پیامبران اولوالعزم است که بعد از او حضرت‌ابراهیم و بعد حضرت‌موسی و  حضرت عیسی و پیغمبراسلام آمدند. در قرآن، اوّلین کسی که می‌بینیم قومش را نفرین کرده، راجع به حضرت‌نوح است. در آیات متعدّد در مورد حضرت‌نوح، بیش از دیگران داریم، حضرت‌نوح قوم خودش را نفرین کرد و در آن نکته‌ای است غیر از نکته‌ای که در نفرین انبیا ذکر شده است.

این کارشناس مسائل دینی خاطرنشان کرد: انبیای دیگر قوم خودشان را نفرین می‌کردند امّا حضرت‌نوح، مَن فِی الأرض را لعن کردند. دیگران یا شخص را نفرین می‌کردند یا گروه را، امّا راجع به حضرت‌نوح این‌طور نیست، مَن فِی الأرض را نفرین فرمود و  خدا هم از او قبول کرد و هرچه بود الّا خودش و چند نوع دیگر را از بین برد. «وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَی الْأَرْضِ مِنَ الْکافِرینَ دَیَّاراً»  (نوح، آیه ۲۶)

حجت‌الاسلام تاتلاری تصریح کرد: حضرت رسول اکرم(ص) از ابتدا تا انتهاء عمر مبارکش نفرین بر قوم و امت خود نکرد و پس از دیدن تمام اذیت‌ها و آزارها می‌فرمود «اللَّهُمَ‌ اهْدِ قَوْمِی‌ فَإِنَّهُمْ‌ لَا یَعْلَمُونَ»  خدایا قوم مرا هدایت کن (بحار الأنوار ۲۰ : ۱۱۷)  

وی افزود: شیخ الانبیاء حضرت نوح علیه السلام است که قرآن مدت پیامبری آن حضرت را ۹۵۰ سال عنوان می‌فرماید «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَی قَوْمِهِ  فَلَبِثَ فِیهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِینَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ  الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ» العنکبوت (۱۴)، حاصل تلاش او در این مدت کمتر از ۸۰ نفر مؤمن بودند که با او سوار کشتی شدند و بقیه که حدود ۴۰ هزار نفر بودند حتی همسر و فرزند او کافر بودند و عذاب شدند این در حالی است که رسول اکرم در مدت ۲۳ سال پیامبری خود تمام حجاز را در زیر بیرق اسلام درآورد و صدها هزار نفر مسلمان را درپی داشت. (قصص قرآن)

تنها پیامبری که ولادت او همراه با تحولات و حوادث در عالم امکان بود

این کارشناس مسائل مذهبی یادآور شد: در تولد حضرت ختمی مرتبت، خداوند متعال حوادث و معجزاتی را ایجاد فرمود که این حوادث را برای ولادت هیچ پیامبر و رسولی ایجاد نفرموده است. قبل از تولد و همچنین هنگام تولد پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) حوادثی اتفاق افتاد - مطابق چند روایت نقل شده از حضرت امیر المومنین علی(ع) و امام صادق(ع) چنین است:

۱. واقعه اصحاب فیل و دفاع پرندگان از کعبه
حجت‌الاسلام تاتلاری بیان کرد: در «بحار الانوار» و «مجمع البیان» این روایت آمده است، داستان از این قرار است که «ابرهه» تصمیم گرفت خانه «کعبه» را به کلی ویران سازد، لذا با لشکر عظیمی که بعضی از سوارانش از «فیل» استفاده می‌کردند عازم «مکّه» شد. هنگامی که نزدیک «مکّه» رسید کسانی را فرستاد تا شتران و اموال اهل «مکّه» را به غارت آورند و در این میان، دویست شتر از «عبدالمطلب»   غارت شد.

وی ادامه داد: «ابرهه» کسی را به «مکّه» فرستاد و به او گفت بزرگ «مکّه» را پیدا کند، و به او بگوید «ابرهه» پادشاه «یمن» می‌گوید: من برای جنگ نیامده‌ام، تنها برای این آمده‌ام که این خانه کعبه را ویران کنم، اگر شما دست به جنگ نبرید، نیازی به ریختن خونتان ندارم!. فرستاده «ابرهه» وارد «مکّه» شد و از رئیس و شریف «مکّه» جستجو کرد، همه «عبدالمطلب» را به او نشان دادند، ماجرا را نزد «عبدالمطلب» بازگو کرد، «عبدالمطلب» نیز گفت: ما توانایی جنگ با شما را نداریم و اما خانه کعبه را، خداوند خودش حفظ می‌کند. فرستاده «ابرهه» به «عبدالمطلب» گفت: باید با من نزد او بیائی، هنگامی که «عبدالمطلب» نزد «ابرهه» رسید، او سخت تحت تأثیر قامت بلند و قیافه جذاب و  ابهت فوق العاده «عبدالمطلب» قرار گرفت، تا آنجا که «ابرهه» برای احترام او از جا برخاست، روی زمین نشست، و «عبدالمطلب» را در کنار دست خود جای داد؛ زیرا نمی‌خواست او را روی تخت در کنار خود بنشاند.

حجت‌الاسلام تاتلاری در ادامه افزود: پس از آن ابرهه به مترجمش گفت: از او بپرس حاجت تو چیست!؟ به مترجم گفت: حاجتم این است که دویست شتر را از من به غارت برده‌اند، دستور دهید اموالم را بازگردانند. «ابرهه» سخت از این تقاضا تعجب کرد و به مترجمش گفت: به او بگو هنگامی که تو را دیدم عظمتی از تو در دلم جای گرفت، اما این سخن را که گفتی در نظرم کوچک شدی، تو درباره دویست شترت سخن می‌گوئی، اما درباره «کعبه» که دین تو و اجداد تو است و من برای ویرانیش آمده‌ام، مطلقاً سخنی نمی‌گوئی!؟.«عبدالمطلب» در پاسخ گفت: «من صاحب شترانم، و این خانه صاحبی دارد که از آن دفاع می‌کند» (این سخن، «ابرهه» را تکان داد و در فکر فرو رفت). «عبدالمطلب» به «مکّه» آمد و به مردم اطلاع داد: به کوه‌های اطراف پناهنده شوند، و خودش با جمعی کنار خانه کعبه آمد تا دعا کند و یاری طلبد. سپس «عبدالمطلب» به یکی از دره‌های اطراف «مکّه» آمد و در آنجا با جمعی از «قریش» پناه گرفت و به یکی از فرزندانش دستور داد بالای کوه «ابو قبیس» برود، ببیند چه خبر می‌شود.

 فرزندش به سرعت نزد پدر آمده، گفت پدر! ابری سیاه از ناحیه دریا (دریای احمر) به چشم می‌خورد که به سوی سرزمین ما می‌آید، «عبدالمطلب» خرسند شد، صدا زد: «ای جمعیت قریش! به منزل‌های خود بازگردید که نصرت الهی به‌ سراغ شما آمد» از سوی دیگر، «ابرهه» سوار بر «فیل» با لشکر انبوهش برای درهم کوبیدن کعبه از کوه‌های اطراف سرازیر «مکّه» شد، ولی هر چه بر «فیل» خود فشار می‌آورد پیش نمی‌رفت، اما هنگامی که سر او را به سوی «یمن» باز می‌گرداند، به سرعت حرکت می‌کرد.

«ابرهه» از این ماجرا سخت متعجب شد و در حیرت فرو رفت. در این هنگام، پرندگانی از سوی دریا فرا رسیدند، همانند پرستوها و هر یک از آنها سه عدد سنگریزه با خود همراه داشت، یکی به منقار و دو تا در پنجه‌ها، تقریباً به اندازه نخود، این سنگریزه‌ها را بر سر لشگریان «ابرهه» فرو ریختند، به هر کدام از آنها اصابت می‌کرد هلاک می‌شد، سنگریزه‌ها به هر جایبدن آنها می‌خورد، سوراخ می‌کرد و از طرف مقابل خارج می‌شد.

 وحشت عجیبی بر تمام لشگر «ابرهه» سایه افکند، آنها که زنده مانده بودند پا به فرار گذاشتند و راه «یمن» را سؤال می‌کردند که بازگردند، ولی پیوسته در وسط جاده مانند برگ خزان به زمین می‌ریختند. خود «ابرهه» نیز مورد اصابت سنگی واقع شد و مجروح گشت و او را به «صنعاء» (پایتخت یمن) بازگرداندند و در آنجا از دنیا رفت. در همین سال بود که پیغمبر اکرم (ص) تولد یافت، و جهان به نور وجودش روشن شد.

به گفته این کارشناس مسائل دینی اهمیت این حادثه بزرگ به قدری بود که آن سال را «عام الفیل» (سال فیل) نامیدند و مبدأ تاریخ عرب شناخته شد.

 

۲. تولد پیامبر خاتم و منع ابلیس از هفت آسمان

حجت‌الاسلام تاتلاری اظهار کرد: از امام صادق (ع) روایت شده است که ابلیس تا هفت آسمان بالا می‌رفت و (مسائل غیبی را) گوش می‌داد و اخبار آسمان‌ها را می‌شنید، وقتی حضرت عیسی(ع) متولد شد او را از سه آسمان منع کردند و (بعد از آن) تا چهار آسمان بالا می‌رفت و چون حضرت رسول اکرم(ص) متولد شد او را از همه آسمان‌ها منع کردند و شیاطین را با تیرهای شهاب از درهای آسمان‌ها راندند. این جریان برای شیاطین و جنیان عجیب بود و دنبال علت آن می‌گشتند تا اینکه فهمیدند پیامبر اعظم(ص) متولد شده است.

وی با اشاره به دیگر حوادث همزمان با میلاد حضرت محمد(ص) گفت: صبح روزی که حضرت محمد مصطفی(ص) متولّد شد، همه بتهای عالم به رو بر زمین افتادند. در آن روز ایوان کسری یعنی پادشاه عجم لرزید و چهارده کنگره آن افتاد. در آن روز دریاچه ساوه ـ که سالها آن را می پرستیدند ـ فرو رفت و خشک شد. وادی سماوه ـ که سال‌ها کسی آب در آن ندیده بود ـ آب در آن جاری شد. آتشکده فارس ـ که هزار سال خاموش نشده بود ـ در آن شب خاموش ‌ شد.

این کارشناس مسائل مذهبی ادامه داد: همزمان با این میلاد فرخنده طاق کسری از میانش شکست و دو قطعه شد. نوری در آن شب از طرف حجاز ظاهر و در عالم منتشر شد تا اینکه به مشرق رسید. در آن صبح، تخت همه پادشاهان وقت، سرنگون شده بود. در آن روز، همه پـادشاهان وقت، لال شده بودند و نمی توانستند سخن بگویند. در آن روز، علم کاهنان از بین رفت و سِحر ساحران باطل شد.

حجت‌الاسلام تاتلاری بیان کرد: حضرت آمنه (ع) مادر گرامی حضرت رسول (ص) گفت والله که چـون پسرم متولد شد، دستهایش را بر زمین گذاشت و سر به سوی آسمان بلند کرد و به اطراف نظر کرد. پس از او نوری ساطع شد که همه چیز را روشن کرد و به سبب آن نور، قصرهای شام را دیدم و در میان آن روشنی، صدائی شنیدم که می گفت: بهترین مردم را به دنیا آوردی، پس او را «محمّد» نام کن. در روایت وارد شده که شیطان در میان فرزندان خود فریاد زد تا همه نزد او جمع شدند و گفتند: چه چیز تو را اینچنین پریشان کرده است؟ گفت: وای بر شما! از اوّل شب تا به حال احوال آسمان و زمین را متغیّر می‌یابم، حادثه عظیمی در زمین واقع شده است که از وقتی که عیسی(ع) به آسمان رفته، مثل آن واقع نشده است، بروید و بگردید و تفحّص کنید که چه امر غریب حادث شده است.

این کارشناس مسائل مذهبی خاطرنشان کرد: پـس متفرّق شدند و گردیدند و برگشتند و گفتند: چیزی نیافتیم. شیطان گفت که تحقیق این امر، کار من است. پس در دنیا جولان کرد تا به حرم (محدوده حرم در سرزمین وحی که بدون احرام نمی‌شود وارد آنجا شد) رسید، دید که ملائکه اطراف حرم را گرفته‌اند، چـون خواست که داخل شود ملائکه بانگ بر او زدند پس برگشت و مانند گنجشکی کوچک شده و از جانب کوه حِری داخل شد. جبرئیل او را دید و گفت: برگرد ای ملعون! گـفت: ای جبرئیل، سؤالی دارم، بگو امشب چـه اتفاقی افتاده؟ جبرئیل گفت: محمّد(ص)، بهترین پیغمبران، امشب، متولّد شده است. پـرسید که آیا مرا در او بهره‌ای هست؟ گفت: نه، پرسید که آیا در امّت او بهره دارم؟ گفت: بلی، ابلیس گفت: راضی شدم.

وی در پایان گفت: از حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) روایت شده است که همه دنیا در آن شب روشن شد و هر سنگ و کلوخ و درختی خندید و هر آنچه در آسمان‌ها و زمین بود خدا را تسبیح گفت.

 

منبع: خبرگزاری ایسنا برچسب ها: ولادت حضرت محمد (ص)

منبع: ایران اکونومیست

کلیدواژه: ولادت حضرت محمد ص کارشناس مسائل دینی کارشناس مسائل رسول اکرم آن روز آسمان ها متولد شد حضرت نوح هزار نفر قوم خود اکرم ص

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۹۱۴۱۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حسن تدبیر دانشجویان عمره‌گزار را در اولویت قرار دهید

به گزارش حوزه جامعه خبرگزاری تقریب،  حجت‌الاسلام والمسلمین سید عبدالفتاح نواب، روز سه شنبه ۱۱ اردیبهشت در همایش عمره دانشجویی در سالن شهید مطهری دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد در جمع دانشجویان عمره گزار با اشاره به کلیدهای اصلی موفقیت در سفر به سرزمین وحی اظهار داشت: برای اینکه سفر خوب و پرباری داشته باشید برنامه ریزی و حسن تدبیر را در اولویت قرار دهید.

سرپرست حجاج ایرانی با بیان اینکه نزدیک به ۶ میلیون عمره گزار برای این سفر معنوی در صف انتظارهستند، اظهار داشت: لطف خدا شامل حال شما دانشجویان شده است، با نیت خالص به این سفر بروید و در انجام اعمال خود دقت کنید و از فیوضات آن بهره مند شوید.

وی با بیان اینکه اخلاص در سفر عمره از جانب خداوند به طور جداگانه توصیه شده است، کلید موفقیت دیگر سفر به سرزمین وحی را معرفت دانست و خطاب به حاضران گفت: آداب و مناسک عمره را فرا بگیرید و با آگاهی اعمال و مناسک را انجام بدهید. پیامبر بزرگ الهی هم از خداوند طلب راهنمائی در مناسک کرد: أَرِنَا مَنَاسِکَنَا.

وی بر لزوم بازشناسی تاریخ و جغرافیای حج و اماکن مقدس سرزمین وحی تاکید و به دانشجویان توصیه کرد که درباره جنگ‌های پیامبر (ص) در این سرزمین مطالعه کنند و به بازشناسی درس های وقایعی که در عصرحضرت رسول (ص) اتفاق افتاده است، پرداخته و از خود سوال کنیم چقدر در کارهایی که انجام می دهیم به اعمال رسول اکرم (ص) و یاران آن حضرت شبیه است؟

حجت‌الاسلام والمسلمین نواب با اشاره به واقعه جنگ اُحد ادامه داد: مردم در این جنگ شش گروه شدند، برخی ازآنها در مسیر از پیامبر جدا شدند و پیامبر را همراهی نکردند. گروه دوم تیراندازان مستقر در جبل عینین بودند که به آنان فرمودند در ارتفاعات چه پیروز شدیم چه شکست خوردیم بمانید، اما گروهی از ارتفاعات پایین آمدند و دنبال جمع کردن غنائم بودند. گروه سوم شهدای سرفراز بودند که در نزد خداوند روزی دارند و خشنود شدند. گروه چهارم فراریان از جنگ بودند که حتی پشت سر خود را نگاه نکردند. علاوه براین یک گروه هم منافقین و ششمین گروه جانبازانی بودند که همراه پیامبر در روز بعد در تعقیب دشمن به حمراء الاسد رفتند و به دعوت پیامبرجواب مثبت دادند. با توجه به این شرح حال جایگاه ما در مسائل سیاسی و اجتماعی کجا قرار دارد؟ توجه و تفکر به این موضوعات کلیدهای استفاده کردن از سفر به سرزمین وحی است.

نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت در پایان سخنان خود از دانشجویان خواست که در این سفر از روحانیون کاروان بهره ببرند و افزود: زائر جایگاه ویژه‌ای نزد خدا دارد. درجمع شما برخی افراد هستند که پدرند یا در آینده پدرخواهند شد، در کنار کعبه برای پدران و فرزندانتان دعا کنید و دعای ۲۴ و ۲۵ صحیفه سجادیه را در مسجدالحرام به طور ویژه بخوانید.

سیدسلمان سیدافقهی قائم مقام بنیاد ملی نخبگان دیگر سخنران این همایش بود که در باره نقش مهم سفر به اماکن زیارتی در جهان اسلام در یکپارچگی و افزایش ایمان مومنان سخن گفت.

وی افزود: اسلام دینی است که پاسخ نیازهای بشریت برای سعادت را در خود دارد، آنچه که دین اسلام به آن دعوت کرده عبور از ظواهر و رسیدن باطن امور است که در نهایت به تدبیر در امور و رسیدن به راه‌حل درست منتهی خواهد شد.

در این همایش که حجت الاسلام والمسلمین مصطفی رستمی رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها و چند تن از مسئولان ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان حضور داشتند اعلام شد که یک کاروان ۱۶۴ نفره از دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس برای سفر ده روزه در قالب کاروان های عمره گزار فردا چهارشنبه (۱۲ اردیبهشت) همزمان با سالروز شهادت استاد شهید مرتضی مطهری و روز معلم به سرزمین وحی اعزام خواهند شد.

انتهای پیام/